Isu Penggunaan Kalimah Allah oleh Bukan Islam di Malaysia

Salam semua

Nampaknya topik ni memang panas sekarang ni di media massa. Dalam Facebook kengkawan kita pun dah ada yg komen, so nampak memang ada antara kita yg concern pasal isu ini. But, adakah kita ni betul2 faham pasal isu ini?
Adakah kita hanya ikut dan terpengaruh dgn cakap orang je ?
Adakah kita rasa ini agenda politik UMNO?
Adakah kita rasa ianya jadi tambahan asam garam pihak pembangkang pula untuk merancakkan arena politik?
Adakah ini agenda pihak Kristian dan bukan Islam?
Adakah ini ujian Allah utk menguji kebijaksanaan dan keprihatinan kita sbg muslim dan pimpinan2 serta ulamak kita yg ada?
Adakah....? Adakah....?

Wallahu'alam...

Why not kita "ZERO" mindset kan dulu fikiran kita....kita kaji dulu fakta then kita teliti pula pandangan2 yg ada...kemudian barulah kita buat kesimpulan utk diri kita. Yg penting , apakah peranan kita ? Dok saja..biaq pi lah ? Or jom kita jihad ...takbir!! Atau ..alaahhh ini isu sebab nak pilihanraya dah dekat ....dan macam2 lah......

Ini pandangan dari saya yg daif ini.......

Secara faktanya, kalimah Allah ni dah memang digunakan semenjak sebelum zaman Nabi Muhammad saw lagi. Islam dah wujud semenjak dari Nabi Adam lagi dan Allah sememangnya sudah menjadi sinonim sebagai Tuhan bagi seluruh umat manusia bahkan sekalian alam. Yg membezakan Islam zaman Nabi Adam, Nabi Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad saw hanyalah syariatNya. Akidah nya tetap sama dari zaman berzaman iaitu Keesaan Allah Taala (Ketauhidan iaitu Allah Yang Satu and the ONLY ONE).

Maka, tidak hairanlah apabila suhuf Nabi Daud atau lembaran wahyu yg diturunkan pada Nabi Daud, Kitab Taurat (N.Musa) dan Kitab Injil (N. Isa) ada menceritakan tentang Allah, Zat-ZatNya, dan sudah pasti kalimah Allah memang telah digunakan oleh kitab2 tersebut lebih awal lagi sebelum turunnya Al Quran. Ambil contoh Kitab Injil Barnaba (satu-satunya kitab injil yg ada menceritakan tentang kedatangan rasul terakhir, Muhammad saw.)

Injil Barnaba ni ditulis oleh sahabat Nabi Isa a.s sendiri yg bernama Barnaba himself (dari golongan Hawarriyun-gelaran bagi para sahabat N.Isa a.s). (*Note: Injil Luke, John, Paul & Mathew adalah ditulis oleh mereka yg tidak pernah menjadi sahabat N.Isa a.s. Injil Barnaba adalah injil yg yg masih menyimpan byk kebenaran wahyu Allah tapi malangnya ditolak majoriti pengikut Kristian).

Sebagai contoh penggunaan kalimah Allah dalam injil Barnaba seperti dlm Fasal 72:

""..Jangan kamu gementar dan jangan merasa takut kerana bukanlah aku yang menciptakan kamu bahkan Allah yang menciptakan kamu dan Dia-lah yang akan menjaga kamu. Adapun kerjaku (kekhususanku) ialah datang menyediakan jalan bagi Rasulullah yang akan datang membawa keselamatan bagi dunia ini. Tetapi berhati-hatilah dari tertipu kerana akan datang ramai nabi-nabi dusta (palsu). Mereka akan mengambil kata-kataku (ajaranku) dan menajiskan injilku.."

*Note : Bahasa asal Injil adalah dlm Hebrew atau Ibrani , di atas cuma terjemahan dlm bahasa Melayu. Bagaimanapun baik dlm Hebrew pun, kalimah Allah telah digunakan."

Injil2 Luke, Mathew, Paul dan John pun menggunakan kalimah Allah dalam penulisan asalnya.

Di dalam Al Quran pun ada firman2 Allah yg menceritakan bahawa kalimah Allah digunakan oleh org2 musyrik atau bukan Islam. Contoh :
"Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah adalah Al Masih putra Maryam", padahal Al Masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israel, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu............" (Al Maidah:72)

Ayat-ayat lain seperti Al Maidah:73, Luqman:25, Al Aaraf:172.

Jadi, fakta telah terserlah so janganlah kita katakan kalimah Allah hanya khusus untuk umat Islam saja. Menurut kaedah Fiqh, harus bagi kalimah Allah digunakan oleh bukan Islam. Bagi umat Islam pula, kalimah Allah wajib diertikan sebagai Tuhan atau Robb yg Esa, tidak beranak dan diperanakkan dan tidak ada sekutu baginya seperti yg termaktub dlm surah Al Ikhlas.

Now, kita lihat dari perspektif perbincangan pula..........

Walaupun kalimah Allah dah digunakan oleh kitab2 Injil beribu-ribu tahun dahulu tetapi mengapa kalau kita lihat kitab2 injil dlm bahasa inggeris, majoritinya tidak menggunakan kalimah Allah tetapi menggantikan dgn kalimah God (with capital "G") ataupun Lord. Ada juga yg menggunakan kalimah Elohim walaupun segelintir kerana ada perbezaan pandangan makna dari segi bahasa Ibrani.

Akan tetapi kalimah Allah hanya banyak digunakan dlm kitab injil terjemahan Arab, Indonesia dan Melayu. Mengapa tidak digunakan kalimah Allah dlm Injil English, Injil France, Injil Germany or Italy misalnya ??
Menurut Brittanica Encyclopedia, Allah diterangkan sbg "the one and the only God in Islam" .
Oxford Dictionary pula kata " The name of God among Muslims (and Arab Christians). Yg Arab kristian tu special case, diletakkan dlm bracket.
Cambridge Dictionary pula kata " The name of God for Muslims"

Mereka org musyrik pun iktiraf Allah utk Islam semata-mata berdasarkan 3 sumber besar dictionary/encyclopedia di atas tapi kenapa kalimah Allah digunakan selectively dlm bahasa Arab, Indon dan Melayu?

Kita tahu, Arab Indonesia dan Melayu terdiri dari majoriti umat Islam dan adakah penggunaan kalimah Allah ini hanya kebetulan ?? atau ada agenda disebaliknya ???

Ini yg patut kita kaji, tadabbur dan rungkaikan....

Kita lihat sejarah dulu..kedatangan Inggeris ke Nusantara (bukan Tanah Melayu saja, termasuk Indonesia, Brunei, Filipina dan Thailand) bermula dari abad ke-18 iaitu tahun 1700an selepas empayar Belanda dan empayar lain mula merosot. Mereka datang mulanya dgn muslihat perdagangan melalui Syarikat Hindia Timur or East India (jenama East India tu pun ada kat shopping malls). Org Inggeris ni pendekatan mereka halus dan lebih terancang berbanding Portugis, Belanda ataupun Sepanyol. Matlamat mereka walaupun berlainan bangsa tetap sama iaitu "God, Glory and Gold" dibawah naungan Pope di Vatican jua. Contoh Di Melaka, Portugis dtg tinggalkan gereja, Belanda pun tinggalkan gereja, apatah lagi bangsa Inggeris. Di Filipina, menurut sejarah umat Islam tulisan Prof Hamka dan beberapa penulis muslim lain seperti S Khatarismi, Syed Naquib, majoriti penduduknya adalah beragama Islam sebelum kedatangan Sepanyol tapi apa yg dah terjadi sekarang ?

Org Inggeris pula bila sampai disesuatu tempat, mereka mengkaji adat resam dan anutan penduduk setempat. Di Nusantara ni, memang majoritinya umat Islam dan walaupun dah ditakluk beratus tahun oleh Portugis, Belanda dan Sepanyol, kekuatan akidah tok nenek moyang kita masih utuh dan cukup sukar utk diconvertkan ke agama Kristian. Inilah berkat jasa dan usaha ulamak2 moyang kita dulu hasil didikan mubaligh2 Islam yg dtg ke Nusantara yg kebanyakannya Ahli2 sufi dari Tanah Arab dan bermazhab Syafie. Sebab itu kekuatan akidah tok nenek moyang kita dulu amat kental dan saya percaya 50 tahun dulu ,kalau di Malaysia ni, kita boleh katakan Melayu 100% Muslim tapi sekarang ni, entahlah berapa peratus yg tingal?

Jadi, melihat dari kekuatan dalaman umat2 Islam di Nusantara ini, maka ada bukti yg menyatakan bahawa sebuah institusi gereja ditubuhkan di England (maaf lupa nama tempat) pada hujung abad 18 atau awal abad 19 khas untuk mengkaji adat resam dan fahaman Islam umat2 Nusantara. Mereka menyediakan mubaligh atau pendakwah Kristian yg diajar bahasa Indonesia dan Melayu di gereja khas tersebut. Maka tidak hairanlah pada tahun 1818, telah wujudnya cetakan pertama Injil terjemahan bahasa Indonesia dan ia menggunakan kalimah Allah bagi gantinama Tuhan atau God.

Pendakwah2 mereka diajar agar mendekati umat Islam dgn kaedah "LOVE" atau kasih sayang dan membawa satu dakyah bahawa tuhan Kristian juga adalah Allah. Dgn sumber kewangan yg kuat, mereka ni sentiasa kehadapan membantu mangsa2 bencana dan org2 miskin. Secara halus, umat Islam yg lemah akidah akan terpengaruh dan tertarik dgn ajaran Kristian.

Ini sebenarnya yg saya secara peribadi takuti....penggunaan kalimah Allah oleh pendakwah Kristian utk mengelirukan umat Islam dan sebagai jarum halus dakwah mereka. Saya tidak ada masalah dgn penggunaan kalimah Allah oleh mereka yg bukan Islam seperti yg dipersetujui oleh beberapa ulamak Islam yg kita ketahui tetapi yg saya takuti adalah agenda tersembunyi mereka....

Secara ringkasnya, saya khuatiri yg demikian:
1. Jarum halus atau strategi dakwah Pihak Kristian yg telah bermula lama semenjak sebelum zaman Perang Salib dan terbukti melalui fakta yg saya nyatakan di atas.
2. Agenda tersembunyi oleh pihak Kristian untuk menguji kekebalan Perlembagaan Malaysia berkenaan Artikel 11 (Agama Islam sbg agama rasmi negara) juga Perkara 4 (kuasa utk menyekat sebarang dakwah ke atas umat Islam)

Jadi saya yg daif ini mengambil pendekatan bahawa penggunaan kalimah Allah harus dipertahankan hanya untuk Umat Islam di Malaysia berdasarkan kaedah Fiqh Al Awlawiyyat (Fiqh Keutamaan) memandangkan betapa goyah dan longgarnya pegangan akidah umat Islam di Malaysia ini. Kita perlu pertahankan bagi mengelak kekeliruan yg pasti akan berlaku di kalangan umat Islam yg kurang ilmu yg seumpamanya. Ini adalah selective approach bagi saya khusus untuk suasana di Malaysia

Cukuplah masalah murtad, black metal, wahabi/asha'irah, syiah, agenda Islam Liberal, pluralisme dan sebagainya untuk kita hadapi dan selesaikan. Jadi isu kalimah Allah ini biarlah jadi status quo iaitu khusus untuk umat Islam di Malaysia.

Tolak ketepilah fahaman politik UMNO ke PAS ke PKR ke atau apa pun. Yang paling mustahak ialah apakah peranan kita dlm membantu atau menyumbang utk menyelamatkan akidah umat Islam termasuklah keluarga dan diri kita sendiri. Definitely, untuk diri saya sendiri juga!

Untuk kengkawan yg lain, terpulanglah pada pandangan masing2 tetapi tanyalah iman masing2 apakah peranan kita sebagai hamba AL Khaliq, hamba Allah yg Esa ??

Apa yg kita usahakan janganlah untuk ukuran/penglihatan manusia tetapi ikhlas lah kerana Allah swt dan cukuplah Allah sebagai SAKSI !

"Dia-lah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak agar dimenangkan-Nya terhadap semua agama. Dan cukuplah Allah sebagai SAKSI." (Al Fath:28)

Wallahu'alam bissawab

-abidanial-

Permasalahan Doa Qunut dlm Solat Subuh

Soalan kawanku : doa qunut tu part of sembahyang subuh tak coz ada org kata not part of daily sembahyang subuh unless ada niat utk doa sesuatu...betul ke...confuse aku...n bermacam2 lagi dikatakan bidaah ie majlis tahlih n etc etc

Jawapan aku:

Kawanku, soalan kau ni pendek je tapi nak jawab kena berhati2 dan berhikmah. Takut ada yg terasa atau salah faham. Dlm group mailing list kita ni aku tak pasti samada ada org yg ikut mazhab selain shafie ke, ikut salafi ke, wahabi ke , syiah ke etc. etc.

Anyway, pendekatan aku sederhana dan kita cuba berbaik sangka (husnu zon) dan kompromi antara satu sama lain. I think cara bersederhana ni should be the best. Memang ada sesetengah kelompok or golongan yg kata kononnya doa qunut ni bukan rukun dan bukan sunnah, malah bidaah so tak payah buat. Ada gak yg kata bab tahlil , talkin, sambutan maulidurrasul juga bidaah dan sesat. Zikir berjamaah ramai2 lepas solat pun bidaah kata mereka. Dan banyak lagilaa kalau nak tulis kat sini.

Ada satu negeri kat Malaysia , memang tak buat pun doa qunut after solat subuh. Kalau buat jadi macam satu kesalahan pulak. Sebelum aku sentuh bab bidaah, kita bincang dulu bab Qunut. Bacaan Qunut waktu solat Subuh ni memang ada riwayat (Hadis Sahih) dilakukan oleh Rasulullah saw (di next penulisan, akan disertakan beberapa hadis berkaitan), ianya tak selalu atau setiap waktu. Dalam sesetengah keadaan, Rasulullah saw lakukan apabila terlalu mengharapkan bantuan Allah.

Kenapa Rasulullah saw tak lakukan Qunut setiap solat Subuh atau solat lain? Hikmahnya, kerana Rasulullah saw tak mahu umatnya ingat Qunut ni wajib. Samalah juga diriwayatkan bahawa Rasulullah saw tak lakukan solat terawih tiap2 malam di masjid supaya umatnya faham ianya bukan perkara yg wajib (akan tetapi sunat mu'akad yg sangat dituntut).

Antara 4 mazhab besar (Hanafi, Maliki, Hanbali dan Syafie), hanya Imam Syafie yg memfatwakan sunat ab'ad mengerjakan doa qunut. Sunat ab'ad ni sangat2 dituntut, hampir kepada wajib, cuma tak batal solat kalau tak buat. Kenapa agaknya Imam Syafie berijtihad demikian ?? Kita bincang sikit riwayat hidup 4 imam ni. Imam Hanafi berdakwah majoriti hidupnya di Iraq, jadi ijtihad (fatwa) beliau byk berkisar dgn kehidupan org2 di Iraq ketika itu yg byk dipengaruhi pemikiran Yunani. Zaman ni jugalah bermulanya perkembangan Ilmu Kalam dan ilmu2 falsafah yg sebahagiannya tersasar dari pemikiran Islam (abad ke 2 Hijrah).

Imam Malik pula byk menghabiskan hidupnya berdakwah di Madinah dan jarang merantau. Cuma Imam Syafie dan Imam Ahmad Hanbali yg byk merantau dan berdakwah di byk negeri spt Yaman, Iraq, Madinah, Mekah, Mesir etc.

Semua 4 imam besar dan anak-anak murid besar mereka ni sentiasa berbaik sangka antara satu sama lain dan hormat menghormati pandangan dan ijtihad para imam besar yg 4 ni. Diriwayatkan Imam Syafie lahir pada hari yg sama Imam Abu Hanifah (Hanafi) meninggal dunia. Imam Malik dan Imam Hanafi hidup di satu zaman. Imam Syafie pernah berguru dgn Imam Malik di Madinah (itupun beliau dah tua hampir 70 thn usia). Imam Hanbali pula anak murid Imam Syafie yg paling cemerlang. Imam Syafie pula walaupun tak pernah berjumpa Abu Hanifah, beliau pernah ke Iraq belajar dgn beberapa anak murid besar Abu Hanifah, antaranya Imam Abu Yusuf. So kesimpulannya, semua imam 4 ni ada perkaitan antara satu sama lain.

Ijitihad yg berbeza adalah rahmat Allah , satu kelonggaran dan kesesuaian uttk sesuatu umat atau golongan. Kenapa cerita background 4 imam ni ? Supaya kita faham yg mazhab2 4 ni semuanya ikhlas dan betul ijitihad menurut situasi dan masa hidup mereka, cuma pendekatan saja yang berbeza. Antara mereka tak pernah mempersendakan ijtihad imam lain. Malangnya, umat kita sekarang, ada yg fanatik syafie kata hanafi tak betul. Ada yg fanatik wahabi (mazhab baru) kata 4 imam ni tak betul. Hanya Allah yg tahu so kita ikutlah contoh 4 imam ni yg tak pernah pun berburuk sangka antara satu sama lain. Imam Hanbali bila nak berijtihad yg berbeza pandangan daripada gurunya Syafie, beliau tak pernah kata ijtihad Syafie salah, cuma dia pandangan dan cara pendekatan yg berbeza. Imam Syafie pula tidak menghalang anak muridnya berijtihad selain dari ijtihad beliau sendiri sebab masing2 tau selagi semuanya bersandarkan AL Quran dan Hadis Sahih , maka insya Allah, ianya tetap benar.

Menurut Hadis Rasullah saw yg maksudnya lebih kurang begini: " Barangsiapa yang berijtihad ikhlas kerana Allah, kalau benar ijtihadnya maka dapat 2 ganjaran, jika salah ijtihadnya, maka dapat 1 ganjaran".

Rasulullah tak kata pun dapat laknat kalau salah ijtihad ASALKAN (INI SYARAT)..setiap ijtihad mesti ikhlas kerana Allah dan menurut pedoman asas iaitu AL Quran dan Hadis .

Kenapa agaknya Imam Syafie berijtihad supaya ada doa Qunut di waktu solat subuh ?? Imam Syafie ni lahir pada thn 150 Hijrah dan meninggal dunia tahun 204H. Hidupnya byk berguru dan berdakwah di merata2 tempat dan negeri. Zaman beliau, berlaku byk kesesatan dan negara Islam dlm zaman kegemilangan dan kaya raya. Umat dah makin hanyut dgn duniawi dan harta-benda hingga lalai dgn amal ibadat. Jadi dgn kebijaksanaan yg Allah kurniakan pada Syafie, maka beliau berijtihad adalah amat perlu setiap umat Islam membaca doa qunut sekurang2 nya sekali dlm solat sehari supaya Allah beri petunjuk dan kesejahteraan pada kita. Ini zaman imam Syafie (baru abad kedua Hijrah). Zaman kita lak macamana (abad ke 15 hijrah yg dah 1400 tahun lebih jarak dari zaman Rasulullah saw) ??????

Pandangan aku, memang patut sangat doa qunut ni di baca di setiap solat subuh. Rasanyalah, kalau Imam Hanafi atau Imam Malik hidup di zaman kita ni, mungkin diorang pun sependapat dgn Imam Syafie dlm bab doa qunut ni (wallahu'alam). Zaman kita ni, lagi hancur umat Islam......baik dari segi akidah, akhlak, sahsiah dan macam2la. So, bukan kah baik kita berdoa lebih dgn Allah seperti membaca doa qunut.

Kalau ikut jumhur ulamak, membaca qunut ni dibolehkan, tak baca pun boleh tapi janganlah ada yg kata mereka yg baca doa qunut ni sesat or bidaah. Berbaik sangkalah kita antara umat. Siapa kita yg berani nak mengata orang ni sesat, orang ni yg benar ? Siapa kita yg berani nak kata apa yg Imam Syafie ijtihadkan perihal Qunut ni bidaah? Tinggi sangat kah ilmu org yg berani mengatakan Qunut bidaah, perbuatan ini bidaah, perbuatan itu bidaah ?

Cuba kita hayati isi makna doa qunut kat bawah ni sbg pengajaran. Apa yg kurangnya dgn kandungan makna doa qunut ni? Ayat2 nya bukan ciptaan Imam Syafie tapi bersandarkan hadis Rasulullah saw juga. Doa Qunut (maksud):

Ya Allah, berilah aku petunjuk sebagaimana orang-orang yang telah Engkau tunjuki. Sejahterakanlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau sejahterakan. Pimpinlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau pimpin. Berkatilah hendaknya untukku apa-pa yang telah Engkau berikan padaku. Jauhkanlah aku daripada segala kejahatan yang telah Engkautetapkan. Sesungguhnya hanya Engkau sahajalah yang menetapkan, dan tidak sesiapapun yang berkuasa menetapkan sesuatu selain daripada Engkau. Sesungguhnya tidak terhina orang yang memperolehi pimpinanaMu. Dan tidak mulia orang-orang yang Engkau musuhi. Telah memberi berkat Engkau, ya Tuhan kami dan maha tinggi Engkau. Hanya untuk Engkau sahajalah segalamacam puji terhadap apa-apa yang telah Engkau tetapkan. Dan aku minta ampun dan bertaubat kepada Engkau. Dan Allah rahmatilah Muhammad, Nabi yang ummi dan sejahtera keatas keluarganya dan sahabat-sahabatnya.

Wallahu'alam. Yg baik datangnya dari Allah, yg tak baik tu dari nafsu aku sediri so maaf kalau ada yg terasa.

Perak Oh Perak

Salam semua

Memang lately ni hangat berita tentang pertukaran kerajaan di Perak.

Persoalannya siapa salah?

Adakah BN salah?

Adakah PR salah?

Adakah ADUN yg salah atau mengambil kesempatan?

Adakah Sultan salah?

Atau adakah sistem yang salah?

Penyokong BN akan katakan "Strategi Lompat Parti" ni PR yang mulakan dan dah makan tuan. Penyokong PR pula katakan BN biadap kerana merampas kuasa tanpa menunggu usul undi tak percaya di Dewan Rakyat terlebih dahulu. Ada pula kata Sultan berpihak pada BN dan tidak berlaku adil pada rakyat yang mengundi. Ada pula yang kata kerana duit dan habuan yang yang menjadi punca ADUN2 berpaling tadah. Yelah nak harapkan elaun RM5000 sebulan dgn durin runtuh berjuta ringgit, macam langit dgn bumi bezanya. Andaikata iman dan Allah yang dijadikan pemimpin, nescaya, peristiwa lompat parti tak berlaku, amanah rakyat yg dijunjung. Dan ada macam2 lagi andaian dan teori yg menjadi bualan di kedai2 kopi, ofis dan di mana-mana saja.

Macamanapun, tak ramai yang sedar bahawa inilah kelemahan sistem demokrasi ciptaan manusia yang dimodifikasi lagi menjadi demokrasi ala-Malaysia. Ada demokrasi ala-Amerika, ada demokrasi ala-India, ada demokrasi ala-Turki, ada demokrasi ala-British dan macam2 lagi. Pendek kata fundamentalnya masih tetap sistem demokrasi yang berdasarkan pemikiran Plato dengan temanya yang terkenal iaitu "From the People To the People and For the People".

Manusia mencipta undang-undang berdasarkan logik akal dan fikiran semasa tanpa melihat dgn lebih jauh dan teliti. Sedangkan undang2 yg sempurna sudah pastilah datang dari Pencipta manusia dan alam ini sendiri iaitu Allah swt. Malangnya, undang2 Allah hanya tinggal di naskhah2 Al Quran dan Hadis Rasulullah saw.

Peristiwa di Perak adalah satu teladan dan bukti bahawa tidak adilnya sistem perundangan demokrasi Malaysia. Wakil2 rakyat yg diberi mandat oleh rakyat dan dipilih berdasarkan parti yg diwakilinya, bila2 masa boleh khianat meninggalkan parti masing2 samada untuk menjadi wakil bebas atau menyertai parti lawan. Sultan dan Raja pula dengan kuasa yg mutlak yg seolah-olah tak boleh dicabar langsung, bebas membuat keputusan tanpa perlu berfikir dgn teliti tentang maslahat dan kepentingan rakyat.

Rakyat yg menegur atau membantah akan dikatakan derhaka. Maksum kah para sultan dan raja kita? Adakah mereka ini maksum seperti Rasul2 dan para Nabi? Memang ada rakyat yg biadap dalam menunjuk protes kepada Sultan. Kalaupun membantah, adab mesti dijaga, adab muslim yg diajar Rasulullah saw haruslah di teladani, bukannya baring di tengah jalan. Cuba kita ingat semula akhlak para Khulafa Ar Rasyidin seperti Abu Bakar, Umar, Usman dan Ali yg sentiasa bersikap terbuka dalam menerima teguran dan bantahan rakyat. Hatta Rasulullah saw seorang yang maksum pun bersikap terbuka dan sentiasa bersedia menerima teguran sahabat , juga cemuhan dan kejian musuh2 Baginda.

Jika ada perbuatan yg salah oleh para raja kita, moga para mufti dan kadi dapat menegur seadanya menurut kehendak Allah. Para Raja juga manusia biasa, bukan malaikat atau nabi. Andaikata ada mufti atau tokoh agama diherdik, dimarah atau ditampar maka bersabarlah dan berdoalah agar dibukakan pintu hati para raja kita. Insya Allah, Allah sentiasa bersama mereka yg bersabar.Moga Allah limpahkan kurnia dan rahmatNya kepada para raja dan sultan kita.

Moga diberikan mereka ini taufiq dan hidayah agar memerintah dgn adil sesuai dgn mandat yang diberikan sebagai Ketua Agama Islam setiap negeri . Mandat yang diberikan rakyat tak sepertinya mendapat mandat dari Allah maka mudah-mudahan , para raja kita juga mendapat mandat dari Ilahi. Patik insan pacal yang hina mohon ampun tuanku, patik berdoa agar hidup Tuanku dimuliakan Allah. Wallahu 'alam bissawab.

Selamatkan Palestin! Jihad Fi Sabilillah

Salam

Alangkah hibanya andaikata hati kita tidak bergolak dgn apa yg berlaku di Palestin . Alangkah mewah dan mudahnya utk kita makan di sini hingga pembaziran pun tak rasa apa-apa sedangkan ada anak2 kecil di Palestin yg tak makan sehingga 5 hari.....mengikat perut dgn kain dan batu, mengenangkan kembali kita pada kizah Rasulullah saw dan para sahabat yg diboikot oleh kaum musyrikin di Mekah dahulu.

Susah agaknya utk kita tinggalkan burger McDonald, kopi Starbucks, ayam KFC, Milo (Nestle) sebab nikmatnya makanan2 ini utk kita sedangkan mereka di Palestin nak merasai nikmat air seteguk pun amat payah. Jadi apakah yg boleh kita lakukan? Marilah kita JIHAD FISABILILLAH !!!

Kita tak mampu nak angkat senjata, kita tak mampu utk berperang jadi marilah kita usaha berdoa setiap kali lepas solat lima waktu, solat hajat berdoa utk diberikan kekuatan kepada para mujahidin di Palestin, diberikan kesabaran kepada saudara2 Islam kita di Palestin.

Marilah kita keluarkan wang sebanyak mana yg kita mampu utk pengorbanan dan bantuan kemanusiaan kepada mereka. Pengorbanan walaupun hanya meninggalkan " 1 burger McDonald" membawa erti yg amat besar kepada saudara muslimin kita di Palestin.

Sesungguhnya hanya LAKNAT ALLAH yang paling layak untuk para Yahudi kafirin. Semoga Allah menghantar tentera Ahzab ke bumi Palestin. Amiin ya Robbanal 'alamiin.

"Orang-orang kafir Yahudi dari Bani Israil telah dilaknat melalui lisan Nabi Daud dan Nabi Isa ibni Maryam. Yang demikian itu disebabkan mereka MENDERHAKA dan selalu MENCEROBOH" (Al Maidah :78)

Telah Allah nyatakan dlm Al Quran tentang perangai kaum Yahudi kafir yg suka menderhaka dan menceroboh hak orang lain. Mereka ini memang telah disumpah oleh Nabi Daud dan Nabi Isa semenjak dahulu lagi.

"Maka (Kami laknatkan mereka), disebabkan mereka melanggar perjanjian setia mereka, dan mereka kufur ingkar terhadap ayat-ayat keterangan Allah dan mereka membunuh nabi-nabi tanpa (alasan) yang benar dan mengatakan: "Hati kami tertutup." Bahkan, sebenarnya Allah telah mengunci mati hati mereka karena kekafirannya, karena itu mereka tidak beriman kecuali sebahagian kecil dari mereka." (An Nisaa : 155)

Akibat perbuatan laknat mereka yg suka melanggar perjanjian dan membunuh ramai nabi dan rasul, maka Allah telah kunci hati mereka kecuali sedikit drp mereka yg diberikan hidayah utk beriman. Jadi, marilah kita jihad fi sabilillah untuk menentang Yahudi laknatullah berdasarkan kemampuan masing-masing.

Wassalam

Why are most of the Muslims fundamentalists and terrorists?

Salam. Artikel from Dr Zakir Naik. Jazakallah to him.

Why are most of the Muslims fundamentalists and terrorists?

"MUSLIMS ARE FUNDAMENTALISTS AND TERRORISTS"

This question is often hurled at Muslims, either directly or indirectly, during any discussion on religion or world affairs. Muslim stereotypes are perpetuated in every form of the media accompanied by gross misinformation about Islam and Muslims. In fact, such misinformation and false propaganda often leads to discrimination and acts of violence against Muslims. A case in point is the anti-Muslim campaign in the American media following the Oklahoma bomb blast, where the press was quick to declare a 'Middle Eastern conspiracy' behind the attack. The culprit was later identified as a soldier from the American Armed Forces.

Let us analyze this allegation of 'fundamentalism' and 'terrorism':

1. Definition of the word 'fundamentalist'

A fundamentalist is a person who follows and adheres to the fundamentals of the doctrine or theory he is following. For a person to be a good doctor, he should know, follow, and practise the fundamentals of medicine. In other words, he should be a fundamentalist in the field of medicine. For a person to be a good mathematician, he should know, follow and practise the fundamentals of mathematics. He should be a fundamentalist in the field of mathematics. For a person to be a good scientist, he should know, follow and practise the fundamentals of science. He should be a fundamentalist in the field of science.

2. Not all 'fundamentalists' are the same

One cannot paint all fundamentalists with the same brush. One cannot categorize all fundamentalists as either good or bad. Such a categorization of any fundamentalist will depend upon the field or activity in which he is a fundamentalist. A fundamentalist robber or thief causes harm to society and is therefore undesirable. A fundamentalist doctor, on the other hand, benefits society and earns much respect.

3. I am proud to be a Muslim fundamentalist

I am a fundamentalist Muslim who, by the grace of Allah, knows, follows and strives to practise the fundamentals of Islam. A true Muslim does not shy away from being a fundamentalist. I am proud to be a fundamentalist Muslim because, I know that the fundamentals of Islam are beneficial to humanity and the whole world. There is not a single fundamental of Islam that causes harm or is against the interests of the human race as a whole. Many people harbour misconceptions about Islam and consider several teachings of Islam to be unfair or improper. This is due to insufficient and incorrect knowledge of Islam. If one critically analyzes the teachings of Islam with an open mind, one cannot escape the fact that Islam is full of benefits both at the individual and collective levels.

4. Dictionary meaning of the word 'fundamentalist'

According to Webster's dictionary 'fundamentalism' was a movement in American Protestanism that arose in the earlier part of the 20th century. It was a reaction to modernism, and stressed the infallibility of the Bible, not only in matters of faith and morals but also as a literal historical record. It stressed on belief in the Bible as the literal word of God. Thus fundamentalism was a word initially used for a group of Christians who believed that the Bible was the verbatim word of God without any errors and mistakes.

According to the Oxford dictionary 'fundamentalism' means 'strict maintenance of ancient or fundamental doctrines of any religion, especially Islam'.

Today the moment a person uses the word fundamentalist he thinks of a Muslim who is a terrorist.

5. Every Muslim should be a terrorist

Every Muslim should be a terrorist. A terrorist is a person who causes terror. The moment a robber sees a policeman he is terrified. A policeman is a terrorist for the robber. Similarly every Muslim should be a terrorist for the antisocial elements of society, such as thieves, dacoits and rapists. Whenever such an anti-social element sees a Muslim, he should be terrified. It is true that the word 'terrorist' is generally used for a person who causes terror among the common people. But a true Muslim should only be a terrorist to selective people i.e. anti-social elements, and not to the common innocent people. In fact a Muslim should be a source of peace for innocent people.

6. Different labels given to the same individual for the same action, i.e. 'terrorist' and 'patriot'

Before India achieved independence from British rule, some freedom fighters of India who did not subscribe to non-violence were labeled as terrorists by the British government. The same individuals have been lauded by Indians for the same activities and hailed as 'patriots'. Thus two different labels have been given to the same people for the same set of actions. One is calling him a terrorist while the other is calling him a patriot. Those who believed that Britain had a right to rule over India called these people terrorists, while those who were of the view that Britain had no right to rule India called them patriots and freedom fighters.

It is therefore important that before a person is judged, he is given a fair hearing. Both sides of the argument should be heard, the situation should be analyzed, and the reason and the intention of the person should be taken into account, and then the person can be judged accordingly.

7. Islam means peace

Islam is derived from the word 'salaam' which means peace. It is a religion of peace whose fundamentals teach its followers to maintain and promote peace throughout the world.

Thus every Muslim should be a fundamentalist i.e. he should follow the fundamentals of the Religion of Peace: Islam. He should be a terrorist only towards the antisocial elements in order to promote peace and justice in the society.

Pengertian HIJRAH dan perintah WAJIB melaksanakannya

Salam Semua

Tidak berapa lama lagi, insya Allah kita semua akan menyambut Tahun Baru Hijrah 1430. Bagi kit aumat Islam, alangkah ruginya jika kita tidak menyambut ketibaan tahun baru Islam ini dengan penghayatan kisah Hijrah Rasulullah saw. Alangkah ruginya jika kita lebih mengagungkan ketibaan tahun baru Masehi 2009 daripada tahun Islam kita sendiri. Jika bukan kita umat Islam yg mengimarahkan tahun Islam ini, maka SIAPA LAGI ??

Apakah yang dimaksudkan dengan HIJRAH ?

Perkataan HIJRAH berasal dari bahasa Arab yang ertinya "meninggalkan sesuatu perbuatan" atau "menjauhkan diri dari pergaulan" atau "berpindah dari suatu tempat ke tempat yang lain. Menurut syariat, HIJRAH itu mempunyai 3 maksud:

1. Hijrah dari meninggalkan semua perbuatan yang terlarang oleh Allah. Hijrah ini adalah wajib bagi seluruh umat Islam berdasarkan Hadis Nabi saw:

"Orang2 yang berhijrah itu ialah orang yang meninggalkan segala apa yg Allah telah melarang daripadanya" (Riwayat Bukhary dari Abdullah bin Umar r.a)

2. Hijrah mengasingkan diri dari pergaulan orang2 musyrik atau orang2 kafir yang menfitnahkan orang2 Islam atau mempersendakan agama Islam.

Dan sungguh Allah telah menurunkan kepada kamu di dalam Al Qur'an bahwa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olokkan (oleh orang-orang kafir), maka janganlah kamu duduk beserta mereka, sehingga mereka memasuki pembicaraan yang lain. Karena sesungguhnya (kalau kamu berbuat demikian), tentulah kamu serupa dengan mereka. Sesungguhnya Allah akan mengumpulkan semua orang-orang munafik dan orang-orang kafir di dalam Jahanam (An Nisa : 140)

3. Hijrah (berpindah) dari negeri atau daerah orang2 kafir atau musyrik ke negeri/daerah orang2 muslim sekiranya mereka tidak berkuasa atau mampu untuk mengerjakan amal ibadah atau terpaksa melakukan perkara yg terlarang oleh Allah. Ini berdasarkan peristiwa hijrah sahabat2 ke Habsyah dan hijrah besar dari Mekah ke Madinah.

Bagaimanapun sekarang ini, Hijrah yang paling besar adalah hijrah dari meninggalkan perbuatan terlarang ke perbuatan yang baik dan ini juga merupakan satu jihad yang amat besar di sisi Allah seperti Hadis Rasulullah saw : " Jihad yang paling besar adalah jihad melawan NAFSU"

Apakah HIJRAH masih berlaku dan relevan pada kita umat Islam masa kini ??

YA ! PASTI ! Sesungguhnya terdapat lebih dari 30 firman Allah yang menceritakan perihal perkara Hijrah, tentang tujuan dan ganjaran bagi perbuatan hijrah tersebut. Bagi maksud pertama dan kedua di atas, proses Hijrah sudah pasti terus berlaku dan wajib bagi kita umat Islam sepanjang masa. Bagi maksud Hijrah yang ketiga, hijrah akan menjadi wajib apabila keadaan memaksa atau memerlukan kita berbuat demikian.

Banyak ayat2 Hijrah yang berpasangan dengan perkataan JIHAD menunjukkan betapa kuatnya perkaitan atau sinergi antara kedua perkara Hijrah dan Jihad ini dalam amalan kita sebagai hamba Allah yang beriman.

Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berHIJRAH dan berJIHAD di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (AL Baqarah : 218)

Orang-orang yang beriman dan berHIJRAH serta berJIHAD di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka, adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah; dan itulah orang-orang yang mendapat kemenangan. (At Taubah : 20)

Dua ayat di atas daripada berpuluh ayat-ayat Hijrah yang lain sudah cukup membuktikan bahawa proses HIJRAH ini masih relevan dan akan terus berlaku hingga akhir zaman dan sudah tentu menjadi kewajipan bagi kita umat Islam.

Bagaimanapun bagi para pejuang agama Allah (Islam) dalam membela agama dan syariat Islam serta orang2 Islam, maka firman Allah dibawah adalah janji dan motivasi yg Allah sampaikan secara langusng kepada kita melalui kekasihnya Rasulullah saw:

Dan orang-orang yang berhijrah karena Allah (dalam membela agama Allah) sesudah mereka dianiaya, pasti Kami akan memberikan tempat yang baik-baik kepada mereka di dunia dan sesungguhnya ganjaran di akhirat adalah lebih besar, kalau mereka mengetahui, (iaitu) orang-orang yang sabar dan hanya kepada Allah saja mereka bertawakal. (An Nahl : 41-42)

Akan tetapi ada juga orang yg mengatakan bahawa proses Hijrah ini sudah berakhir di zaman Rasulullah saw dan tidak berlaku lagi seperti Hadis dibawah:

"Tidak ada Hijrah lagi sesudah FATH (pembukaan) kota Mekah, tetapi hanya jihad dan niat"

Secara ringkas, hadis ini bermaksud sesudah terbuka atau jatuhnya kota Mekah pada kekuasaan Rasulullah saw dan para Sahabat, maka tidak ada lagi hijrah bagi kaum muslimin tetapi yang tetap ada adalah jihad dan niat untuk mempertahan dan membela agama Islam.

Begini penjelasannya yang sebenar :

Hadis ini bermaksud bahawa Hijrah dari Mekah ke Madinah untuk peribadi Rasulullah saw dan para sahabatnya sudah selesai kerana apa yg telah terjadi itu sudah pasti tidak dapat diulangi mereka lagi. Begitu juga dengan Hijrah sebahagian Sahabat ke Habsyah sebanyak 2 kali sebelum Hijrah besar ke Madinah.

Sesudah futuhnya (pembukaan) kota Mekah di tangan kaum muslimin maka tidak ada lagi Hijrah dari Mekah ke Madinah.

Keterangan ini dapat diperjelaskan dan diperkuatkan dengan perkara2 berikut:

a. Firman Allah mengenai Hijrah yg lebih daripada 30 ayat di dalam Al Quran dan tidak ada satu pun antara ayat2 tersebut yang memberitahu bahawa perintah Hijrah itu telah dihapuskan hukumnya. Maka, perintah Hijrah ini tetap terus berlaku dan menjadi syarat kedua selepas beriman sebelum proses Jihad berlaku bagio setiap individu Muslim.

b. Hadis-hadis Rasulullah saw yang antaranya:

"Tidak berputus HIJRAH sehingga berputuslah TAUBAT." (Riwayat Ahmad, Abu Daud dan An Nasai dari Muawiyah r.a.)

"Tidak berputus HIJRAH selama orang-orang kafir diperangi." (Riwayat An Nasai dari Abdullah bin As Sa'dy)

c. Sehingga hari ini belum ada seorangpun ulamak Islam yg muktabar dan adil dari kalangan ahli tafsir dan ahli hadis yg menyatakan bahawa ayat Hijrah itu telah mansukh atatu terhapus hukumnya .

Sesungguhnya peristiwa besar HIJRAH Rasulullah saw dan para Muhajirin adalah satu titik permulaan yang menyebabkan agama Islam tumbuh subur di seluruh pelusuk dunia. Maka sudah pasti dan seharusnya, kita para umat Islam yang mengaku beriman kepada Allah dan RasulNya mengambil pimpinan HIJRAH Rasulullah saw sebagai tauladan kepada kita dan selanjutnya terus menghidupkan amalan HIJRAH di dalam hati dan amalan kita dengan penuh ikhlas.

Jadi adakah kita sudah bersedia untuk melakukan proses Hijrah diri kita kepada perkara yg dirahmati Allah secara TOTAL? Jika belum, BILA LAGI? Adakah kita pasti bahawa MAUT masih jauh lagi? Atau, hanya esok hari atau beberapa jam lagi?

Mudah-mudahan MAAL HIJRAH 1430 ini menjadi ingatan dan tauladan serta diterapkan kepada amalan kita sehari-hari terutama pada diri saya sendiri yang sering alpa dan hanyut dengan nikmat dunia yg hanya mainan, senda-guran dan sementara ini.

Wallahu'alam bissawab

Tragedi Bukit Antarabangsa - Satu Pengajaran

Salam semua

Baru2 ini kita dikejutkan dengan kejadian tanah runtuh yang meragut beberapa nyawa dan menyebabkan ratusan or ribuan yang hilang atau bakal hilang tempat kediaman. Di sebalik kesedihan mangsa, terdengar macam2 cerita. Kononnya, ada wakil rakyat yg cuma melawat tmpt operasi geng parti dia jelah, ada lak wakil rakyat parti lain yg lebih prihatin kononnya. Ada pulak cerita kononnya pasukan keselamatan ambil kesempatan curi harta2 mangsa dan macam-macam lagi.Tragedi ni pun banyak dikaitkan dengan kesalahan pihak kerajaan negeri yg lepas yg beri kelulusan kepada developers yg rakus mengaut keuntungan. Ada pulak yg salahkan pembeli sebab tak ambil iktibar dari peristiwa Highland Towers. Begitu juga kerajaan yg tak ambil iktibar dgn peristiwa yg meragut 48 nyawa dulu. Salah pembeli atau salah kerajaan atau developer? Kalau tiada rumah yg dibangunkan untuk dijual maka, tiadalah pembeli. Jika tiada kelulusan yg diberikan oleh kerajaan tempatan , maka tiadalah developer yg "rakus" untuk bina projek perumahan. Wallahu'alam. Hanya Allah yg lebih mengetahui. Kita manusia hanya pandai2 mengagak-ngagak dan menambah-nambah cerita atau memanipulasi cerita. Astagfirullah jika kita terlibat sama. Apa-apapun, yg benar tetap benar, yg palsu tetap palsu.

Anyway, apa yg nak saya sampaikan hanyalah berupa peringatan bersama untuk diri sendiri dan kawan2 dikasihi sekelian. Di sebalik kejadian tanah runtuh yg berlaku di Bukit Antarabangsa dan juga kekerapan tanah runtuh yang berlaku di tempat2 lain baik di Malaysia, juga di negara2 lain, sedarkah kita dan pernah kah kita bertanya yg semua kejadian ini berlaku atas sebab apa? Adakah kerana hukum alam, atau kononnya natural disaster? Adakah kerana sebab manusia yg suka melakukan kerosakan di muka bumi ataupun kehendak dan aturan dari Pencipta sekalian alam dan makhluk, Allah swt? Dibawah ini akan saya huraikan beberapa ayat2 Al Quran sebagai peringatan dan mengubah tanggapan kita kepada perspektif yang lebih jelas dan pastinya Haq atau Benar.

Dan kamu lihat gunung-gunung itu, kamu sangka dia tetap di tempatnya, padahal ia berjalan sebagai jalannya awan. (Begitulah) perbuatan Allah yang membuat dengan kukuh tiap-tiap sesuatu; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (An Naml : 88)

Sesungguhnya gunung-gunung kita ini bergerak seperti awan dan telah diceritakan oleh Muhammad saw melalui AlQuran dari Allah swt. Kalau sebelum ini , pasti manusia tak percaya ayat Allah ini sebab mereka nampak gunung2 ni statik tak bergerak tapi sekarang, pakar geologi dan saintis telah membuktikan bahawa memang benar gunung2 di bumi sentiasa bergerak perlahan2 seperti awan yg bergerak.

Geologist mendapati bahawa bumi ini terdiri dari 7 plet besar dan beberapa plet2 kecil. Plet-plet ini dikenali sbg "Techtonic plates". Benua-benua yang ada , sebahagiannya adalah berasal dari benua yang satu dan bercantum tapi terpisah akibat pergerakan gunung2 dan plet2 bumi ini. Banjaran Himalaya terbentuk adalah hasil daripada pertembungan plet bumi India and plet Eurasia. Teori-teori tentang pergerakan plet2 bumi ini dan juga "seafloor spreading" ini telah mula ditemui pada tahun 1960-an oleh beberapa tokoh geologist seperti Alfred Wegener dan Harry Hess juga yang lain-lain.

Satu bukti yang nyata tentang pergerakan gunung2 ini dan juga pergerakan plet2 bumi ini adalah peningkatan ketinggian Gunung Everest seperti artikel yang dipetik dari Thinkquest Library dibawah:

The highest mountain on the planet, Mount Everest is growing two inches taller each year. Satellite technology says the mountain is currently 29,107 feet tall. The British government in the 1800's thought the height was 29,002 feet. In 1954 the Indian government said it's 29,028 feet (thinkquest library)

Allahuakbar dan Maha Suci Allah !! Bayangkanlah bagaimana tingginya iman para sahabat yang yakin dan percaya sepenuhnya apabila Rasulullah membacakan ayat 88 dari surah An Naml di atas. Kita bagaimana? Masihkah ragu2 tentang kebenaran Al Quran dan Rasulullah saw sedangkan sudah banyak penemuan sains yang mebuktikan tentang kejadian alam dan telah diceritakan di dalam Al Quran 1400 tahun yang dahulu. Para sahabat yakin sepenuhnya tanpa melihat bukti2 yg kita ketahui sekarang. Tepuk dada, tanyalah iman kita bagaimana?

Sesungguhnya bumi ini dicipta dan diatur oleh Allah swt dan pergerakan gunung2 dan plet2 bumi ini sememangnya melalui proses dan aturan yg telah ditentukan oleh Allah swt. Kejadian gempa bumi , tanah runtuh, gunung berapi yang makin kerap berlaku ini adalah kerana plet2 besar bumi yang makin rapat dan makin kerap berselisih dan bertindih antara satu sama lain. Adakah ini bermakna kiamat sudah makin hampir ? Wallahu'alam!

Disebalik kejadian proses alam yg ditentukan Allah sbg Robb atau bermaksud Pengatur ini, manusia juga rakus melakukan kerosakan di muka bumi ini maka mempercepatkan lagi proses kehancurannya.

Dan gunung-gunung dipancangkan-Nya dengan teguh(sebagai pasak yang menetapkannya),(semua itu) untuk kesenanganmu dan untuk binatang-binatang ternakmu. (An Naaziat: 32-33)

Firman Allah di atas jelas menyatakan bahawa gunung2 ini diciptakan sebagai pasak bumi untuk menetapkan dan menstabilkan bumi ini dgn tujuan untuk kesenangan mu (manusia) dan binatang2 ternakan kita. Tapi apa yg terjadi, manusia rakus membotakkan bukit dan gunung, menghancurkan gunung untuk kepentingan materialistik manusia semata-mata. Maka apakah manusia tidak seharusnya dipertanggungjawabkan di atas segala kerosakan di muka bumi ini ? Adakah manusia tidak bersalah di sebalik segala kejadian tanah runtuh , gempa bumi, gunung berapi dan sebagainya?? Adakah manusia hanya tahu menyalahkan kononnya ini semua hukum alam, "natural disaster" dan ada juga manusia angkuh yg berani menyalahkan Tuhan tanpa pernah insaf dan berfikir bahawa ini semua adalah salah manusia sendiri. Persoalan ini telah pun Allah jawab melalui firman-firmanNya di bawah:

Dan bila dikatakan kepada mereka: Janganlah kamu membuat kerosakan di muka bumi, mereka menjawab: "Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan." Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerosakan, tetapi mereka tidak sadar. (Al Baqarah: 11-12)

Ayat di atas, menjelaskan apabila bahawa apabila Allah menyuruh jgn melakukan kerosakan di muka bumi ini, maka mereka menjawab yg mereka berbuat kebaikan padahal mereka bohong dan tidak sedar. Kalau gunung yang ditarah untuk buat perumahan kononnya untuk kebaikan , maka tanpa disedari mereka sebenarnya, merosakkan muka bumi demi kepentingan materialistik dan wang ringgit mereka. Tanah yang sudah digazetkan sebagai kawasan tadahan dan hutan simpan pun sanggup mereka khianati, inikan pula kawasan2 yang lain yg "terlepas pandang" oleh pihak2 berkuasa tertentu.

Telah timbul kerosakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar). (Ar Ruum : 41)

Maka kita kembalilah kepada Allah dan insaflah dan janganlah kita menjadi salah seorang manusia yang melakukan kerosakan di muka bumi ini baik dari segi kebendaan mahupun dari segi akhlak. Lihatlah saranan Allah seperti ayatNya di bawah

.......dan janganlah kamu membuat kerosakan di muka bumi sesudah Tuhan memperbaikinya. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika betul-betul kamu orang-orang yang beriman". (Al A'raaf:85)

Dan janganlah kamu membuat kerosakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik. (Al A'raaf:56)

Maka berdoalah kita kepada Allah agar memperbaiki akhlak kita, agar Allah mengurniakan kita rasa cinta dan kasih yang paling utama kepadaNya, agar Allah pelihara iman kita, agar Allah masih dan terus menyayangi kita.

Amiin..amiin..ya Robbanal 'Alamiin.

Wallahu'alam bissawab.

Menghias Hati dengan Menangis

Salam.

Di bawah ini aku lampirkan satu artikel menarik dan bermanfaat dari iluvislam.com yg di forwardkan ke emel aku. Jazakallah kepada penulis tersebut, moga menjadi pedoman buat kita semua.

"Andai kalian mengetahui apa yang aku ketahui, nescaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis." (Bukhari dan Muslim)

Indahnya hidup dengan celupan iman. Saat itulah terasa bahwa dunia bukan segala-galanya. Ada yang jauh lebih besar dari yang ada di depan mata. Semuanya teramat kecil dibanding dengan balasan dan siksa Allah swt.

Menyadari bahwa dosa diri tak akan terpikul di pundak orang lain

Siapa pun kita, jangan pernah berpikir bahwa dosa-dosa yang telah dilakukan akan terpikul di pundak orang lain. Siapa pun. Pemimpinkah, tokoh yang punya banyak pengikutkah, orang kayakah. Semua kebaikan dan keburukan akan kembali ke pelakunya.

Maha Benar Allah dengan firman-Nya dalam surah Al-An'am ayat 164. "…Dan tidaklah seorang membuat dosa melainkan kemudharatannya kembali kepada dirinya sendiri; dan seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain. Kemudian kepada Tuhanmulah kamu kembali, dan akan diberitakan- Nya kepadamu apa yang kamu perselisihkan."

Lalu, pernahkah kita menghitung-hitung dosa yang telah kita lakukan. Seberapa banyak dan besar dosa-dosa itu. Jangan-jangan, hitungannya tak beda dengan jumlah nikmat Allah yang kita terima. Atau bahkan, jauh lebih banyak lagi. Masihkah kita merasa aman dengan mutu diri seperti itu. Belumkah tersadar kalau tak seorang pun mampu menjamin bahwa esok kita belum berpisah dengan dunia. Belumkah tersadar kalau tak seorang pun bisa yakin bahwa esok ia masih bisa beramal. Belumkah tersadar kalau kelak masing-masing kita sibuk mempertanggungjawab kan apa yang telah kita lakukan.

Menyadari bahwa diri teramat hina di hadapan Yang Maha Agung

Di antara keindahan iman adalah anugerah pemahaman bahwa kita begitu hina di hadapan Allah swt. Saat itulah, seorang hamba menemukan jati diri yang sebenarnya. Ia datang ke dunia ini tanpa membawa apa-apa. Dan akan kembali dengan selembar kain putih. Itu pun karena jasa baik orang lain. Apa yang kita dapatkan pun tak lebih dari anugerah Allah yang tersalur lewat lingkungan.

Kita pandai karena orang tua menyekolah kita. Seperi itulah sunnatullah yang menjadi kelaziman bagi setiap orang tua. Kekayaan yang kita peroleh bisa berasal dari warisan orang tua atau karena berkah lingkungan yang lagi-lagi Allah titipkan buat kita. Kita begitu faqir di hadapan Allah swt. Seperti itulah Allah nyatakan dalam surah Faathir ayat 15 sampai 17, "Hai manusia, kamulah yang berkehendak kepada Allah; dan Allah Dialah yang Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) lagi Maha Terpuji. Jika Dia menghendaki, niscaya Dia musnahkan kamu dan mendatangkan makhluk yang baru (untuk menggantikan kamu). Dan yang demikian itu sekali-kali tidak sulit bagi Allah."

Menyadari bahwa syurga tak akan termasuki hanya dengan amal yang sedikit

Mungkin, pernah terangan-angan dalam benak kita bahwa sudah menjadi kemestian kalau Allah swt. akan memasukkan kita kedalam syurga. Fikiran itu mengalir lantaran merasa diri telah begitu banyak beramal. Siang malam, tak henti-hentinya kita menunaikan ibadah. "Pasti, pasti saya akan masuk syurga," begitulah keyakinan diri itu muncul karena melihat amal diri sudah lebih dari cukup.

Namun, ketika perbandingan nilai dilayangkan jauh ke generasi sahabat Rasul, kita akan melihat pemandangan lain. Bahawa, para generasi sekaliber sahabat pun tidak pernah aman kalau mereka pasti masuk syurga. Dan seperti itulah dasar pijakan mereka ketika ada order-order baru yang diperintahkan Rasulullah.

Begitulah ketika turun perintah hijrah. Mereka menatap segala bayang-bayang suram soal sanak keluarga yang ditinggal, harta yang pasti akan disita, dengan satu harapan: Allah pasti akan memberikan balasan yang terbaik. Dan itu adalah pilihan yang tak boleh disia-siakan. Begitu pun ketika secara tidak disengaja, Allah mempertemukan mereka dengan pasukan yang tiga kali lebih banyak dalam daerah yang bernama Badar. Dan taruhan saat itu bukan hal nyawa. Lagi-lagi, semua itu mereka tempuh demi menyongsong investasi besar, meraih syurga.

Begitulah Allah menggambarkan mereka dalam surah Al-baqarah ayat 214. "Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: 'Bilakah datangnya pertolongan Allah?' Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat."

Menyadari bahwa azab Allah teramat pedih

Apa yang bisa kita bayangkan ketika suatu ketika semua manusia berkumpul dalam tempat luas yang tak seorang pun punya hak istimewa kecuali dengan izin Allah. Jangankan hak istimewa, pakaian pun tak ada. Yang jelas dalam benak manusia saat itu cuma pada dua pilihan: syurga atau neraka. Di dua tempat itulah pilihan akhir nasib seorang anak manusia.

"Pada hari ketika manusia lari dari saudaranya, dari ibu dan bapaknya, dari isteri dan anak-anaknya. Setiap orang dari mereka pada hari itu mempunyai urusan yang cukup menyibukkannya." (QS. 80: 34-37)

Mulailah bayang-bayang pedihnya siksa neraka tergambar jelas. Kematian di dunia cuma sekali. Sementara, di neraka orang tidak pernah mati. Selamanya merasakan pedihnya siksa. Terus, dan selamanya. Seperti apa siksa neraka, Rasulullah saw pernah menggambarkan sebuah contoh siksa yang paling ringan.

"Sesungguhnya seringan-ringan siksa penghuni neraka pada hari kiamat ialah seseorang yang di bawah kedua tumitnya diletakkan dua bara api yang dapat mendidihkan otaknya. Sedangkan ia berpendapat bahwa tidak ada seorang pun yang lebih berat siksaannya daripada itu, padahal itu adalah siksaan yang paling ringan bagi penghuni neraka." (Bukhari dan Muslim)

Belum saatnyakah kita menangis di hadapan Allah. Atau jangan-jangan, hati kita sudah teramat keras untuk tersentuh dengan kekuasaan Allah yang teramat jelas di hadapan kita. Imam Ghazali pernah memberi nasihat:

menangislah. ..ketika nikmat itu masih ada pada kita...segalanya milik Allah Yang Maha Kaya

ESQ165

Assalamualaikum

Semoga kawan-kawan semua dibawah limpahan rahmat Allah insya Allah. Thanks Aziran sebab mulakan topik ini dan ingatkan aku untuk tidak menangguhkan lagi perkongsian pengalaman yg amat menarik ini. Selepas bercawan-cawan or berbaldi2 rasanya aku menangis sewaktu ikuti program tu (taktaulah airmata aku or aziran yg lagi banyak, oh lupa Fakran pun ada sama), aku pun tak sure nak start kat mana. Let me start dgn kalimah Bismilah terlebih dahulu. Seminar ni actually a leadership training for charater building menggunakan pendekatan Islam. It is open to non-muslims as well dan memang ramai non-muslims termasuklah Billy Lim (writer of the book Dare to Fail) pun dah attend and they were touched too. Nilai2 yg diambil adalah good universal values daripada Al Quran.

Al Quran bukan untuk Muslim sahaja tapi Al Quran untuk dunia, utk semua. Rasulullah saw bukan hanya pemimpin umat Islam shj tapi baginda adalah pemimpin seluruh umat manusia. ESQ165 is basically about spiritual quotient yg penting untuk di fahami dlm menguasai IQ (intellectual quotient) dan emosi (emotional quotient) kita. 165 adalah kaedah berdasarkan pada prinsip 1 Ihsan (unsur Tauhid), 6 rukun iman dan 5 rukun islam. Diterangkan juga perkaitan Asmaul Husna (nama2 Allah) yang di tiupkan kedalam hati kita kepada semua manusia. Di Luh Mahfuz, seluruh roh manusia telah berjanji dihadapan Allah azzawajala bernaik saksi bahawa Tiada Tuhan yg disembahkan melainkan Allah. Sewaktu kita lahir, hati2 manusia telah ditiup dan diisi dgn sifat2 Allah (nama2 Allah). Hati kita bersinar, bergemilapan dgn cahaya AnNuur, dgn cahaya Ar Rahman (Yg Maha Pemurah), dgn cahaya Al Latiif (Yg Maha Lemah-Lembut/bersopan), dgn cahaya Ar Rahim (cintadan kasih sayang) dan seterusnya nama2 Allah yg lain. Tak kira muslim atau non muslim, seluruh hati manusia diisi dgn Asmaul Husna sehinggalah kita mengotori hati2 kita ini dgn sifat2 Syaitan, sifat marah, sifat dengki, benci, jahat, kejam, zalim dan segala yg sifat yg buruk. Maka makin gelaplah hati kita ini dan hilang cahaya sinar Asmaul Husna dari hati kita hingga gelap segelap2nya bagi setengah2 manusia.

Sesi pertama di tunjukkan kesan audio dan video bukti (bayyinat) kebesaran Allah taala lalu aku tersentuh dan lebih menjiwai apa erti nya ALLAHU AKBAR, menambahkan lagi keyakinan yg ada lebih mendalam insya Allah. Aku terus breakdown, airmata bercucuran melihat bagaimana bumi dan matahari ini hanyalah sekadar debu yg sgt halus di tengah berbillion2 bintang dan berbillion2 cakerawala. Suatu perkara yg aku pernah argue dgn cikgu sains di sekolah dulu yg mana tak logik bagiku jumlah bintang2 di langit melebihi jumlah pasiran di bumi. Kini demi Allahu Akbar, maka aku yakin ianya pasti benar. Di ingatkan tentang firman Allah:

Dan suatu tanda (kekuasaan Allah yang besar) bagi mereka adalah malam; Kami tanggalkan siang dari malam itu, maka dengan serta merta mereka berada dalam kegelapan, dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah (orbit), sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua. (Yaasin :37-39)

Diperlihatkan di layar screen, bahawa seluruh bintang, bulan dan planet beredar mengikut manzilah-manzilah masing2 (paksi atau orbit) dgn kelajuan yg sgt tinggi dan sedarkah kita bahawa manusia juga beredar mengikut manzilah tertentu, bertawaf mengelilingi Baitullah. Di dalam firman Allah yg lain juga ada disebutkan agar kita melihat kekuasaan Allah melalui kejadian langit dan bumi dan juga di dalam diri kita sendiri yg mana DNA didalam diri kita juga berputar mengikut paksinya yg tersendiri. Sesungguhnya seluruh alam dan makhluk termsuk manusia mempunyai hubung kait dan perkaitan yg tersendiri dan diciptakan bukan sia-sia.

Dan kamu lihat gunung-gunung itu, kamu sangka dia tetap di tempatnya, padahal ia berjalan sebagai jalannya awan. (Begitulah) perbuatan Allah yang membuat dengan kokoh tiap-tiap sesuatu; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (An Naml : 28)

Bayangkan apabila Muhammad saw memberitahu org2 di zamannya tentang ayat di atas, sudah tentu mrk kata baginda pendusta dan gila kerana, dgn mata kasar kita nampak gunung2 tidak bergerak, statik di tempatnya. Tapi sekrang alhamdulillah, Allah telah perlihatkan bayyinat bukti kekuasaanNya dan saintis telah membuktikan bahwa bumi terdiri dari 7 plet besar yg sentiasa bergerak sperti awan-awan bergerak. Pertembungan plet bumi Asia dan plet bumi Eropah telah menyebabkan terjadinya gunung perbanjaran himalaya. Proses pergerakan plet bumi ini terus berlaku dan dibuktikan bhw ada gunung yg makin tinggi dan kejadian gempa bumi juga akibat pertembungan plet2 bumi ini. SUBHANALLAH ! Adakah Muhammad gila? adakah Muhammad mengadakan cerita rekaan perihal kejadian langit dan bumi ini? Ini mustahil dapat diceritakan oleh manusia yg bernama Muhammad yg ummi, buta huruf yg tidak pernah membaca kitab2 ilmu Rumawi, Persia dan Yunani.

Inilah dia kebenaran AL QURAN ! Kata2 Allah yg diturunkan melalui wahyu kepada Nabi Muhammad saw. Maka apakah kamu masih mendustakan bahawa Al Quran itu BENAR? Muhammad saw itu BENAR? dan ALLAH itu WUJUD!! ??? Tanya diri, tepuk dada, tanya iman kita...cukup yakinkah kita. Yg sudah yakin alhamdulillah, yg masih kurang yakin dan masih ragu2 maka istighfarlah dan berdoalah dgn ikhlas agar dibukakan mata hati untuk melihat kebenaran Allah, Islam, Al Quran dan para rasulnya terutama Nabi Muhammad saw.

Dan Tuhanmu berfirman: "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina". (Al Ghafir : 60)

Alhamdulillah program esq ini telah membuka mata hatiku. Dah lama aku cari ilmu utk lebih mengenal siapa diri ku ini? Siapa Allah? Maka alhamdulillah, dgn kaedah esq, maka terbuka mata hati aku yg buta agar dapat lihat dunia ini dgn pandangan mata hati bukan dgn pandangan mata yg selalu menipu kita. Apabila mata hati kita terbuka maka ia akan membimbing suara hati untuk melakukan perkara kebaikan dan mulia menurut Asmaul Husna.

Esq hanyalah training atau kaedah yg menggunakan audio , visual dan penyampaian Fascilitator yg amat menarik. Menggunakan teknologi sound system yg canggih dan presentation grafik yg menarik telah membuka sekurang-kurangnya 4 pancaindera kita utk memahami ayat2 Allah, utk mengakui bukti2 kebenaran ayat2 Allah serta Hadis Rasulullah saw. Setelah semua deria terangsang, maka insya Allah, jika ikhlas Allah akan bukakan pintu hati kita lalu kita akan nampak lebih jauh dan lebih dalam lagi. Setiap org pasti dgn pengalaman masing2 kerana pandangan hati setiap org berbeza dan semuanya menurut hidayah dan kehendak Allah. Apabila terbuka pandangan hati, terdengar rasa suara hati kita yg begitu dekat dgn Zat2 Allah (Asmaul Husna) maka tidak hairanlah maka akan gementarlah hati kita apabila mendengar ayat2 Allah. Maka berjujuranlah air mata tanpa disedari kerana gementarnya hati. Begitu hebatnya mukjizat Al Quran, ALLAHUAKBAR !

Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah GEMENTARLAH hati mereka, dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya bertambahlah iman mereka (karenanya) dan kepada Tuhan-lah mereka bertawakal, (Al Anfal :2)

Tadi sewaktu driving ke tempat kerja lebih kurang pukul 8 pagi, terlihat suasana pagi waktu Dhuha , sinar cahayanya indah, redup dan sedap mata memandang serta tidak terik. Masya Allah, Allah beri aku dpt merasakan bahawa itu bukan cahaya matahari tapi itu adalah dari An Nuur (Maha Pemeberi Cahaya - nama Allah). Lalu aku tersedar yg aku bernafas dgn udara. Bukan udara yg berikan kita kehidupan tapi Al Hayy ( Allah yg Maha Pemberi Kehidupan). Subhanallah maha suci Allah, berjujuran lagi air mata kerana terasa kebesaran Allah, gementar hati ini lagi. Tapi tak taulah berapa lama kita akan sedar, berapa lama kita akan dapt nikmat merasai zat2 Allah. Walaupun hanya sedikit yg dirasai tapi nikmatnya tak tergambarkan.

Manusia ni selalu lupa dan alpa termasuklah diri aku sendiri. Mudah2an ya Allah, kau tetapkan iman kami dan anugerahkanlah kami perasaan cinta dan kasih kami kepada Mu ya Allah dan Rasulullah saw mengatasi segala sesuatu di dunia ini.

So kawan2ku yg dikasihi, byk rasanya aku nak kongsi pengalaman tapi aku tak pandai nak terangkan. Aziran dan Fakran pasti faham dgn apa yg aku ceritakan ini. Jadi why not, cubalah attend seminar esq165 ini at least once . it is a lifetime investment that you will never regret. Yg penting ikhlas dan kosongkan hati serta jgn berburuk sangka (dtg dgn perspesi zero), insya Allah Allah akan bukan mata hati kita atau suara hati kita. I dont get anything for promoting this but aku hanya mengharapkan redha Allah atas usaha aku yg sgt sedikit ini.

Ada seorang hamba Allah , mat saleh dari New Zealand yg baru 3 thn memeluk Islam, kurang faham bahasa Melayu tapi Masya ALlah, Allah buka pintu hati beliau, beliau faham melalui mata hati beliau yg tidak perlu faham pada bahasa Melayu. Kefahaman yg Allah beri direct pada diri dia, byk sesi yg dia breakdown dan berjujuran airmata kerana gementarnya hati beliau juga bila dibacakan ayat2 Allah. Subhanallah, tak faham bahasa Melayu tapi faham ayat2 Allah melalui suara hati. Inilah mukjizat Al Quran.

Jika ada yg mencari penyelesaian masalah rumahtangga, masalah tempat kerja, masalah hutang, masalah anak2 dan apa2 masalahlah maka insya Allah, kamu akan temui jawapannya dgn hati kamu bukan minda kamu, melalui mukjizat alQuran, keindahan Asmaul Husna. Terima kasih Allah kerana telah mengilhamkan program ESQ165 kepada seseorang utk dikembangkan kepada org lain. To me, this is one modern way cabang ilmu tasawuf dalam usaha mengenal diri untuk membina karakter yg cemerlang seperti para Sahabat yg dididik oleh Rasulullah saw melalui Al Quran.

Ada orang bertaqarrub dgn Allah melalui pelbagai cabang ilmu tasawuf, ada yg bertarikat, ada yg beriktikaf dan pelbagai cara lagi asalkan menepati syariat. Utk yg maybe busy dgn kehidupan seharian or for some professionals that need a short course but can give a significant impact then why not try this one. Hidayah dan petunjuk seseungguhnya dari Allah swt maka apapun pekerjaan atau ilmu yg kita cari, pastikan keikhlasan wujud di hati.

Yg baik dari Allah, yg buruk itu dari diriku sendiri. Harap maaf.

Wallahu'alam bissawab wassalam.

Penceramah yg mencaci orang lain di masjid dan surau

Salam,

Terima kasih di atas komentar saudara "Anonymous" seperti berikut:

Minta komen atau ulasan bagi pemimpin-pemimpin islam yang menggunakan masjid dan surau atau ceramah2 agama untuk mencaci maki orang islam sendiri yang berlainan parti (banyak terdapat di Kelantan, amat mengecewakan... ) dalam masa yang sama menyanjung bangsa lain yg bukan islam yang sependapat dan sealiran dengan mereka.

Berikut pandangan saya: Membincangkan hal2 politik, kenegaraan, pentadbiran, muamalat, munakahat atau apapun perkara yg bermanfaat di masjid adalah diharuskan dan ini juga sunnah Rasulullah saw. Perkara besar pertama yg Rasulullah saw lakukan selepas tiba di Madinah dalam peristiwa Hijrah adalah membina masjid di Quba dan memulakan perancangan di sana. Kemudian di Madinah, Rasulullah melakukan perancangan & pentadbiran jamaah serta negara juga di masjid. Politik adalah perkara2 yg melibatkan hal-hal pentadbiran dan administration negara, negeri, daerah ataupun lokaliti setempat.

Jadi tidak ada salahnya jika penceramah membincangkan hal-hal politik di masjid . Yang menjadi masalah dan mungkin rasa kurang selesa sesetengah pengunjung masjid adalah kerana ada penceramah yang agak lantang sehingga mungkin memaki atau mencerca sesetengah individu ataupun parti. Penceramah sepatutnya berhikmah dlam berbicara dan berceramah kerana mereka ini adalah "ustaz-ustaz" dan sepatutnya menjadi role model di dalam masyarakat.

Wajib untuk membuat teguran terhadap salah-laku pemimpin negara, begitu juga kumpulan, parti atau jamaah jika jelas buktinya. Ini adalah termasuk di dalam perkara Amar Maaruf Nahi Mungkar yang mana tahap teguran mengikut kemampuan diri masing2 sebagaimana Hadis Rasulullah saw:

"Jika kamu melihat kemungkaran, maka kamu tegahlah dgn tangan (kuasa) kamu, jika tidak mampu, kamu tegahlah dgn lisan, dan jika tidak mampu maka kamu bencilah di dalam hati kamu, sesungguhnya ini adalah selemah-lemah iman"

Tapi biarlah cara menegur dgn cara yg berlemah lembut dan berhikmah. Contohilah Rasulullah saw dan hidupkanlah sifat "Al Latif" (Maha Lembut atau Maha Penyantun) yg Allah tiupkan di dalam hati setiap manusia. Jika kita isikan hati kita ini dgn sifat2 syaitan, sifat pemarah, sifat pengdengki maka, akan hilanglah sinar di hati kita, lalu menjadi pudar dan mudah2an tidak terus menjadi gelap.

Memuji bangsa lain yg bukan Islam dalam ceramah di masjid adalah harus dan tidak menjadi kesalahan. Orang2 bukan Islam juga ada ramai yg punyai keperibadian yg baik, malah ada yg lebih baik dari sesetengah perangai orang Islam sendiri tapi mereka tidak mendapat hidayah Allah, maka inilah yg menjadi kerugian kepada mereka. Jadi apakah peranan kita??

Kita kalau mengaku diri kita beriman maka kita wajib menjadi khalifah utk membawa keadilan kepada sekalian makhluk di muka bumi ini. Tidak kasihankan kita kepada mereka yg bukan Islam yg belum merasai nikmat Iman. Apakah tugas kita? Mereka itu mungkin sahabat2 kita di pejabat, sekolah, universiti ataupun jiran tetangga. Maka, wajib bagi kita menjadi role model dgn keperibadian Islam yg sejati dan jelaskan nilai-nilai Islam yg sebenar. Islam yg membawa keadilan dan keamanan kepada semua.

Jiwailah sikap Rasulullah saw. Teringat saya suatu kisah baginda ketika di Mekah sebelum Hijrah.

Ada seorang tua yg buta yg sentiasa mengumpat dan menghina Rasulullah saw setiap kali baginda melalui pasar di Mekah. Orng tua yg buta akan mengatakan : "Hei Muhammad yg gila, yg bodh dan sebagainya (wallahu'alam)" Rasulullah saw hanya diam dan bersabar, tidak baginda marah atau mengherdik org tua itu. Hingalah pada suatu hari apabila baginda melalui pasar tersebut, baginda dapati org tua itu tiada lalu baginda bertanya pada sahabat dimanakah org tua yg selalu nenghina dan mengumpat aku itu. Sahabat pun menjawab yg org tua itu sedang sakit di rumahnya.

Lalu Rasulullah saw pun membelikan roti dan pergi ke rumah org tua itu. Baginda memberi salam lalu org tua itu bertanya: "Siapakah kamu yg datang ke rumahku?". Rasulullah menjawab:" Aku adalah Muhammad" . Org tua itu menjawab: " Adakah kamu datang untuk membalas dendam kepadaku?" Rasulullah menjawab: "Tidak. Aku datang utk menziarahimu kerana aku dengar kamu sedang sakit". Lalu, org tua itu membenarkan Rasulullah saw masuk ke rumahnya lalu baginda memberikan roti kepada org tua itu sebagai buah tangan. Orang tua itu terus menangis dan mengatakan, "Ya Muhammad, engkaulah org yg pertama yg menziarahi aku sedangkan tidak ada seorangpun ahli keluarga yg datang melihatku sedangkan engkau aku hina dan caci setiap hari. Sungguh mulia hati kau ya Muhammad maka aku beriman dgn kamu dan tuhan kamu Allah swt" . Subhanallah, lihatlah betapa mulianya sifat Rasulullah saw yang mengasihi seluruh manusia tidak kira muslim atau pun non-muslim. Bagaimana dgn diri kita?

Di Malaysia ini, hukum yang tertinggi bukannya hukum Al Quran, Perlembagaan Malaysia yg menjadi pegangan, undang-undang yg diolah dan dicipta oleh manusia maka terdapat byk kelemahan. Orang yang bersalah boleh terlepas, orang yg tak berdosa dihukum dan pelbagai lagi masalah-masalah ketidakadilan akan berlaku. Maka menjadi kewajipan bagi setiap muslimin untuk menegakkan AdDiin Al Islam dan memertabatkan hukum-hukum Al Quran. Berusahalah mengikut kemampuan masing-masing. Yg selesa berpolitik , maka berpolitiklah dgn cara berhikmah, yg selesa berdakwah dgn cara tersendiri, maka berdakwahlah dgn cara yg dirasakan sesuai. Dengan keikhlasan, Insya Allah setiap usaha pasti mendapat keredhaan Allah. Wajib bagi kita tahu tujuan hidup kita dan kemana arah tuju kita agar mati kelak, kita mampu menjawab soalan2 Allah melalui malaikat-malaikatnya.

Siapa Aku ? Aku adalah Hamba Allah yg Lemah dan Hina

Apa tujuan hidupku ? Tujuan hidupku untuk Allah

Vision besar yg patut kita tuju ? Mengharapkan pertemuan dgn Allah swt di syurga

Wallahu'alam.

Memertabatkan bangsa Melayu melalui pendekatan Islam

Salam

Lama gak tak ngomel2 perihal isu islam dan melayu dan tetiba gatal akal pulak nak buat nukilan rasa lagi (my blog title). Now, tgh musim sibuk org2 UMNO berkempen utk merebut jawatan2 besar dlm parti. Masing2 claim diorang lah yg bagus, yg bersemangat, pejuang sejati untuk memertabatkan bangsa Melayu. Malangnya, amat kurang atau tiada langsung calon yg melaungkan Islam sebagai kaedah, Islam sebagai methodology untuk memertabatkan bangsa Melayu dan Islam lah jawapan sebenar kepada perpaduan bangsa Melayu.

Mari kite renungi semula zaman Rasulullah saw. Baginda telah membawa Islam dan menjadikan Islam sebagai Addiin, cara hidup atau the way of life bangsa Arab pada masa itu. Bangsa Arab yg sebelumnya tidak glamer, tidak maju seperti bangsa Parsi atau Rumawi, bangsa Arab bangsa yang Barbar dan Jahil, hidup penuh dgn suka-ria, menanam anak perempuan hidup-hidup, perempuan hanya dijadikan pemuas nafsu, arak jadi minuman rasmi dan macam2 keburukan lagi. Apabila Rasulullah membawa wahyu Ilahi atas nama Islam berteraskan Al Quran dan sunnah baginda sendiri maka bangsa Arab jadi gilang-gemilang, disegani seluruh dunia, menjadi sebutan merata-rata. Gedung ilmu bangsa Arab yg pertama di Baghdad menjadi gedung ilmu pertama di dunia, menjadi rujukan seluruh umat dunia, menjadi angan2 bangsa Rumawi, Parsi, Yahudi, Cina, India dan lain2 utk belajar di Baghdad. Tamadun dan ilmu Yunani yg terkenal tenggelam oleh rancaknya perkembangan ilmu Islam. Islam lah jawapan kepada ppermasalahan setiap bangsa dan umat. Jika Palestin tercari2 jati diri bangsa dan kemerdekaan, maka Islam lah jawapannya, jika bangsa Moro bersengketa mencari kemerdekaan dan kegemilangan, maka Islam lah jawapannya, bukannya sengketa antara MILF dan MNLF yg taksub dgn matlamat dan identiti kumpulan masing-masing.

Di Malaysia, masyarakat yg majmuk terdiri dari 3 komponen utama bangsa Melayu, Cina dan India. Masing-masing ada kekuatan dan keunikan tersendiri yang jika digabungkan, tak mustahil Malaysia menjadi negara maju dan makmur yg disegani tapi bagaimana? Islamlah jawapannya. Jika Melayu melalui pelbagai kumpulan NGO dan parti (UMNO ataupun PAS atau PKR atau apa pun) jadikan ISlam sebagai landasan maka Melayu pasti maju. Melayu mest berubah secara proaktif bukan reaktif. Ia mesti bermula dari dalam diri (inside out), lalu dimantapkan keyakinan diri untuk membentuk pandangan alam (worldview) yg jelas , maka akhirnya akan terbentuklah "value base" asas nilai diri yang kuat dan jitu. Wahai pemimpin2 Melayu , baik di NGO, baik di UMNO, PAS, PKR atau di mana saja..........Islamkan diri anda, jadikan Islam harakah perjuangan mu, jadikan Redha Allah matlamat mu maka semua bangsa dan umat pasti gembira. Tinggalkanlah kepentingan kuasa dan materialistik, ego dan angkuh serta sombong. Kita ini terlalu kerdil di pandangan Allah swt. Dunia ini hanya mainan, terlalu singkat dan jambatan ke dunia Akhirat yg kekal. Kembalilah berjuang untuk Islam , nescaya martabat bangsa jadi gemilang dan terbilang, keadilan pasti terlaksana, kegembiraan bagi semua bangsa. Tidak ada sistem manusia yg lebih baik dari sistem Islam, sistem yg dicipta dan disusun sendiri oleh Pencipta sekalian alam dan makhluk, Allah subhana wataala.

Di bawah ini, di selitkan pandangan kawan sepejabatku sebagai tambahan untuk renungan.

Actually there's got nothing to do with Malay or non-Malay. Indeed Allah has created the races so that we could know each other (for different culture) but certainly not for the purpose of racism. One Hadith narrated that "a racist (assobiyah) will not enter Paradise". (May Allah forgive us if we had leaned towards this once a while). The truth is each race has its own unique values, off-course being human with some shortcomings as well. As examples Arabs are known for their valour, Chinese for their hardworking, Indians for their great thinking and Malays for their soft characters. To Allah what matters is all the races believe in Him. Hence there're only two groups – 1) believer (ie Muslim) and 2) non-believer (ie non-Muslim). Allah for His fairness and justice allow all His created races to potentially become the Muslims. Then the Muslims should sympathize the non-Muslim for not yet believe in Allah where if they die in that condition, ie without "Iman", they'll go straight to the hell forever. For that matter the Muslim should invite others to the fold of Islam. The invitation (Da'wah) should be thru passionate and affectionate approach as set by our beloved prophet Muhammad SAW.
Unfortunately among the Muslim there's also subgroup within it, that is good Muslim (true believer) and non-good Muslim. As promised by Allah SWT, Allah will only help the true-believers and as for the remaining Allah will just let them be on their own. Allah said "If Allah help you (the believers) who can defeat you?, but if Allah forsake you (the believers) who else can help you?". So we will only be great and triumph if Allah helps us. To justify for the support and assistance from Allah, the Muslims must obey all His commandment including doing da'wah to others. Similarly Malay Muslims will only be great if they're being helped by Allah SWT.
Regretfully we've being hearing about the claims highlighting the non-good qualities of Malays. This kind talking and thinking over the time has impacted the psychology of Malay people as a whole that they always have to be remained 'underdog'. Pity on Malays! In fact Malays should capitalize their good qualities and emerge from their cocoon to become one day - Leaders of the world. One hadith narrated, that "In the last era, Islam will rise from the eastern part…". Who knows that this rising could due to Malay-muslim that being helped by their Mighty Allah. I personally have a lot of hope for this!

Thanks for your inputs my dear friend, Bro KA. Jazakallah.
Wassalam

Suami mualaf meninggal dunia, nasib si isteri dan 3 anak

Salam

Just nak share something sbg teladan dan ingatan utk kita semua especially to myself.Malam tadi, aku dgn beberapa ajk surau taman perumahan kitorang menziarahi seorang balu yg baru kematian suami 10 hari yg lalu. Tujuan adalah utk berbincang mengenai masalah yg beliau hadapi. Sebagai jiran tetangga, adalah menjadi kewajipan (fardu kifayah) utk kita mengambil berat perihal masalah jiran tetangga baik muslim ataupun non-muslim. Kehadiran wakil wanita ABIM dan wakil Majlis Perwakilan Penduduk kerajaan baru Selangor pun hadir sama.

Suaminya yg baru meninggal dunia adalah seorang mualaf yg sudah beberapa tahun memeluk Islam (asalnya Cina Budha). Beliau meninggalkan seorang isteri yg tak bekerja dan 3 org anak (umur 7 thn, 6 thn dan 1 setengah tahun). Balunya pulak mengandung 7 bulan lebih. Suaminya tidak ada pekerjaan tetap, hanya berniaga seperti jadi broker tanah, projek etc. so tiada pendapatan tetap. Balunya pun tak tau apa aset yg ada, yg dia tahu simpanan tiada and adalah kereta peninggalan arwah. Now dia hadapi masalah nak bayar sewa rumah utk bulan depan & seterusnya. Duit yg ada cukup utk belanja harian maybe for few weeks je. Balu ni org terengganu dan keluarganya pun susah dan tak mampu nak sara hidup diorang. Infact, mak dia plan nak pindah and duduk sama dgn dia sekali utk tolong tgkkan cucu2nya. Adik masih ada 2 org tp masih bersekolah.

Keluarga suami pula lately kerap ke rumah desak si balu ni tinggal dgn dia ataupun cucu2nye sahaja. Atuk&nenek adalah cina budha insist utk bela cucu2 mereka ini. Perkara ini yg merisaukan kita kerana ini menyentuh masalah akidah anak2 yg masih kecil. Bila tgk nasib anak2 ni, memang aku rasa sedih. Anak laki yg umur 6 thn tu punyalah ramah, bila kitorang dtg tu, dia yg sambut kat pintu bagi salam and terus salam cium tgn semua tetamu yg hadir. Tgk gaya, bagus didikan yg diterapkan pada anak ini. Yg si kakak pula kat dlm bilik dgn si kecil. Baru duduk bebrapa minit, anak laki tadi datang ke salah seorang ajk surau, terus duduk atas riba dan manjakan diri. Allahu Akbar, sedih nya aku rasa, memang bergenang air mata membayangkan kerinduan dia pada ayahnya. Tak lama kemudian si kakak keluar dari bilik dgn adik kecilnya yg baru bangun tidur. Makin terharu bila tgk wajah anak2 ini.

Oklah dipendekkan cerita, alhamdulillah ada seorang antara kami yg volunteer nak tlg bayarkan sewa RM900 sebulan until end of year sbb nak tunggu si balu ni bersalin dan fikirkan options utk bantuan bagi keluarga beliau. Wakil ABIM pula offer rumah lindungan somewhere di Klang yg mana anak2 dekat dgn sekolah biasa dan juga sekolah tahfiz. Rumah lindungan ni utk sementara until si balu dpt berdikari dan mencari rezeki sendiri. Training dan kursus usahawan melalui pusat zakat akan diberikan. Ada sorang lagi volunteer utk semak perihal aset si arwah dan peninggalan yg ada utk warisnya. Di sini berlaku pertembungan tuntutan harta dari keluarga arwah yg bukan muslim dan tuntutan harta mengikut faraid. Insya Allah, wakil MPP dan kita sendiri akan berusaha bantu dlm hal ini. Nasihat dari imam kami, ustaz Dr Zaki kepada si balu agar terus berbuat baik dgn mertua kerana bapa&ibu mertua adalah seperti bapa&ibu sendiri juga dan mereka ada hak utk menjenguk cucu2 mereka.

Sbg pengajaran, pada kita yg hidup ni terutama ketua keluarga, pastikanlah harta atau duit terurus dan diketahui oleh isteri dan anak2 kita agar kalau kita mati, mereka tidak dalam kesusahan. Ajal dan maut datang bila2 masa saja tanpa kita sedari. Si arwah yg baru meninggal dunia ini baru berusia 36 tahun akibat serangan jantung. Moga Allah cucuri rahmatNya kepada beliau.

2 hari selepas kematian arwah ni, ada lagi satu kematian di perumahan kami. Orgnya masih muda juga berusia 41 thn akibat sakit kanser. Rumah besar, renovated and baru je tinggal beberapa minggu. Belum puas lagi rasanya nak duduk di rumah baru yg serba mewah dan cantik, Allah dah tarik nyawa. Begitulah perjalanan kita di dunia yg sementara ini. Malang sekali, bila berlaku kematian dan ramai org dtg ziarah ke rumah , ada jiran yg terdekat sangkakan open house walhal acara kematian. Inilah yg sedihnya sekarang ni, jiran tak kenal jiran , sesama Islam lak tu. Bagaimana kita nak bentuk masyarakat Islam madani (seperti masyarakat Islam zaman Rasulullah dan Sahabat di Madinah) kalau org Islam sesama jiran pun tak bertegur sapa. Bila dah mati, barulah nak cari org surau atau masjid utk uruskan mayat walhal satu waktu pun susah nak nampak kat surau/masjid (this is a general comment , bukan pada si arwah tadi).

Mudah2an kita tak termasuk dlm golongan yg tak hirau jiran, tak hirau masjid dan tak hirau Islam.

"Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, JIRAN TETANGGA yang dekat dan JIRAN TETANGGA yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri," (An Nisaa : 36)

Moga Firman Allah di atas jadi peringatan !! Wallahualam bissawab Wassalam.

Menyanjungi kaum harus tapi jgn sampai Assobiyah

Salam

Setiap nafas kita setiap saat adalah kerana Allah dan Islam sebagai landasan peraturan hidup seharian kita. Narrowing sesuatu perkara towards Islam tidak dapat dielakkan kerana in everything we do in every second even every nano second, semuanya mesti dilihat dari perspektif Islam, perspektif amalan dan ibadah. Tidak ada pengecualian baik urusan bangsa, politik, ekonomi, ketenteraan, perkahwinan, pentadbiran hatta dalam perkara yg dianggap remeh seperti menguap, istinja', potong kuku, naik kenderaan etc etc. semuanya ada peraturan dan tatacara. Kita tidak perfect dan berusaha kearah memperbaiki amalan yg akan dilihat oleh Allah. Job Oriented instead of Result Oriented.

Inna solaati wanusuki wamah yaaya wamamaati lillahi robbil 'alamiin ( Sesungguhnya solatku, ibadatku, hidupku danmatiku hanyalah kerana Allah Pengatur sekalian alam) ...doa iftitah, ikrar kita minimum 5 kali sehari.

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal." (Al Hujuraat:13)

Pencipataan manusia dgn berbagai warna kulit, rupa, culture dan bahasa adalah utk kita saling kenal-mengenali, belajar antara satu sama lain. Perkembangan tamadun juga berlaku akibat perkongsian ilmu antara satu bangsa dgn bangsa lain berdasarkan kelebihan yg Allah berikan pada sesuatu kaum. Penciptaan Allah ini juga adalah untuk menanamkan sifat insaf kepada manusia tentang sifat Aziz (Maha Perkasa) Allah, sifat Akbar (Maha Besar) Allah dalam penciptaan manusia dgn pelbagai rupa dan ciri. Semua ini adalah utk manusia berfikir dan bersyukur dgn apa yg dkurniakan dan diciptakan.

"Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka. "(Ali-Imran:190-191)

Menurut surah ini, org2 berakal disebut didlm bahasa al Quran sbg ULIL ALBAB. Mereka ini sentiasa memikirkan penciptaan Allah baik duduk, berdiri, baring, berkerja, semua amalan sentiasa dlm keadaan bertadabbur, iaitu berfikir dan bukan sekadar bertilawah atau membaca semata, pemahaman di buktikan dgn amalan dan perbuatan. Moga kita semua dilorongkan Allah termasuk di dalam golongan Ulil AlBab . ( Selitan : P Ramlee, bijak buatcerita Ahmad Al Bab, secara luaran , Al Bab juga bermaksud pintu, tapi yg tersirat, maybe P Ramlee mengkiaskan golongan Ulil Al Bab ini wallahu'alam).

Berbalik kepada penciptaan manusia pelbagai bangsa tadi, refer surah Al Hujuraat ayat 13 tadi, sesungguhnya yg paling mulia adalah org2 yg bertakwa dikalangan kamu. Tidak ada di dalam Nas Al quran yg menganjurkan manusia ke arah Assobiyah atau semangat kebangsaan yg ekstreme dan taksub begitu juga dgn hadis2 Rasulullah saw. Semangat kebangsaan yg berlebihan dan ekstreme akan membawa kemusnahan kepada sesuatu bangsa. Pada Allah, semua manusia sama dan hanya yg paling bertakwa, yg tinggi darjat dan martabatnya. Di dalam urusan pentadbiran atau strategi negara di zaman Rasulullah saw, Baginda sentiasa berkomunikasi dan berbincang dgn para sahabat yg terdiri dari berbagai bangsa mengikut kepakaran seseorang sahabat. Ada kalanya, Rasulullah mendengar pandangan Bilal Al Rabah (seorang habsyi), di waktu perang khandak, Rasulullah menerima pandangan Salman Al Farisi, seorang Parsi (dari Iran). Tidak ada prejudis Rasullulah terhadap status bangsa seseorang tetapi berdasarkan keIslaman seseorang dan kebijaksanaan yg ada.

Dlm konteks assobiyah, naturally tak dapat dinafikan fitrah manusia akan pasti menyayangi dan mendahulukan ahli keluarga dan kaum kerabat terdekat dan ini secara tidak langsung semangat sayang kaum pasti wujud. Perkara ini Allah lebih arif dan ada dijelaskan dlm Al Quran. Tapi lihat bagaimana Allah menerangkan di dalam Al Quran dan seerah Rasulullah menunjukkan kepada kita bagaimana penerapan ciri2 sayang ahli keluarga dan kaum dapat dimanfaat untuk kebaikan Islam dan ummah keseluruhannya tanpa mengira bangsa atau kaum.

Firman Allah : "Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri" (An Nisaa':36)

Firman Allah yg lain berkenaan kaum kerabat, boleh rujuk juga surah AlBaqarah:83 dan AlBaqarah:215. Sememangnya Allah Maha Mengetahui perkara ini kerana fitrah dan penciptaan manusia adalah oleh Allah. Tetapi bagaimana kita menggunakan pendekatan sayangi ahli keluarga dan kerabat terdekat dalam hal pembinaan ummah keseluruhannya. Ahli keluarga adalah asas kepada pembentukan masyarakat dan seterusnya kampung, daerah, negeri dan negara. Pembentukan sesebuah negara adalah terhasil dari pembentukan sesuatu masyarakat, maka dalam membina negara yg adil dan menurut ajaran Islam, pembentukan sahsiah dan akhlak perlu didahulukan dgn diri sendiri dan ahli keluarga. Seterusnya diperkembangkan kepada kaum kerabat, saudara-mara, sahabat, org2 yg dipimpin baik di tempat kerja atau persatuan/jamaah dan kalau pemimpin besar/menteri, di amanahkan juga pimpinan ke atas rakyat.

"Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat" (Asy Syu'araa:214).

Lihatlah firman Allah juga menyeru kita berdakwah kepada kaum kerabat terdahulu. Rasulullah juga menunjukkan pada kita bagaimana Islam mula dikembangkan Baginda melalui isteri, Khadijah r.a, lalu anak saudara, Ali, sahabat karib, Abu Bakar.

Allah juga menyarankan di dalam firmannya "Ya ayyuhal lazi na aamanu Quu anfusakum wa ahliikum NAARO ...." bermaksud "Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; ........." (At Tahrim:6)

Ayat ini menyeru kita agar memelihara diri sendiri dan keluarga dari api neraka adalah asas penting pembentukan akhlak dalam keluarga dan masyarakat. Apabila berjayanya seluruh ahli keluarga beriman kepada Allah dan takutkan pembalasan Allah serta api neraka, maka terbentuklah keluarga sakinah yg menjadi idaman setiap individu khususnya para ibu bapa, suami dan isteri. Secara ringkasnya, menyayangi ahli keluarga, kaum kerabat dan kaum ada kaedah dan ada tujuannya. Ultimatum, semuanya hanyalah mengarahkan manusia kepada ketakwaan dan mencapai mardhotillah.

Permasalahan kita sekarang, adalah sikap prejudis kita apabila melihat seseorang atau kaum atau bangsa. Contoh, apabila kita lihat org bangla or org indon, sikap prejudis kita lebih menjurus kepada "Bangla ni....", "Alaa, org indon...bla bla" dan macam2lah walhal mereka ini majoritinya Muslim. Begitu juga apabila kita melihat cina, india, mat saleh dan kaum lain. Prejudis kita lebih kepada assobiyah semangat taksub bangsa. Islam tak menafikan sifat sayang keluarga, kaum atau bangsa tapi permasalahan kita lebih kepada TAKSUB. Yang lebih baik adalah apabila kita melihat kaum2 lain ini dari perspektif Islam dan tuntutan Islam spt yg dijelaskan dari Al Hujuraat ayat 13 tadi. Marilah kita berusaha menjadi Opportunist dlm melihat perbezaan kaum ini sebagai satu peluang untuk kita kembangkan dakwah dan buktikan pada mereka keSYUMULAN dan keadilan Islam . Maka tidak mustahil dan pasti Insya Allah, mereka akan berbondong-bondong menyertai Islam seperti Firman Allah

" Izaa ja anas rullah hi wal Fath. Waro aitanna sayadkhulu nafi diinillahi afwaaja. Fasabbih bihamdirobbika wastaghfir, innahu kanatau waaba" bermaksud : "Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan. Dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong, maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima tobat." (An Nashr)

Wallahu'alam bissawab wassalamualaikum.

Berlapang dada, jangan taksub dgn jamaah atau kumpulan sendiri

".........janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah (SYIRIK), yaitu orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa BANGGA dengan apa yang ada pada golongan mereka. (Surah ArRuum :31-32)

Dengan adanya kepelbagaian jamaah atau kumpulan, jangan sekali2 kita mendabik dada bangga yg hanya golongan kita yg betul kerana dikhuatiri menjadi syirik seperti firman Allah di atas. Syirik bukan hanya dalam skop mempersekutukan Allah tetapi dlm hal perpecahan agama juga boleh jatuh syirik.

Dalam berjemaah untuk menegakkan Islam , sesuatu Jamaah mesti jelas matlamat iaitu untuk mencari redho Allah dan berusaha menegakkan syariat Allah di muka bumi ini. Semua ahli jamaah baik dari ABIM, JIM, PAS, Masyumi, Ikhwanul muslimin, Hizbut Tahrir, Tabligh etc. etc perlu sentiasa berlapang dada dan bekerjasama dlm memperjuangkan Islam. Di waktu darurat ini, setiap individu muslim dituntut menyertai jamaah (ikutlah mana yg dirasakan sesuai dgn diri masing2 asalkan kita jelas jamaah yg kita sertai itu perjuangkan Islam dan aktivitinya menurut syariat Islam).

Kepelbagaian jamaah dan khilaf adalah sebenarnya satu rahmat dan kebesaran Allah (Diversity in Unity) as long as semua jamaah tak bangga dgn golongan masing2. Insya Allah, satu masa nanti akan diturunkan oleh Allah swt, seorang Mujaddid utk menyatukan kembali seluruh jamaah yg ada dan di waktu ini, Allah akan kembalikan semula rasa gerun org kafir kepada org Islam seperti yg telah Allah anugerahkan pada umat Islam di zaman Nabi, sahabat, tabiit dan tabiin.